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宋徽宗《楮慧碑》精拓本复1:1制品

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发表于 2019-8-23 10:47:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
名称:宋徽宗御笔楮慧七言诗碑
作者:赵佶
年代:北宋政和七年
书体:瘦金体行楷
尺寸:70X1380
字数:227字
字大:约4公分

【百科】
石碑简介[url=]编辑[/url]
《宋徽宗题楮慧龙章云篆诗碑》位于陕西省铜川市耀县药王山显化台,碑分为两个部分,碑额为龙章云篆诗,题为“西台长吏臣楮慧书”。“龙章云篆”是北宋时较为特殊的一种篆体书体,既有篆体鸟兽鱼虫的印痕,也有方士巫术书写咒符的章法,传世不多,较为罕见。
碑体正文为宋徽宗亲笔题写的正楷文字,书法为其所擅长的自创“瘦金体”。其后有立石者题字:“宣和元年刻立”。碑记北宋皇帝徽宗赵佶见天神降于坤宁殿,几案上又得龙章云篆诗,下有西台长吏楮慧书押,并与楮慧问答等情境。 [2]

碑文原文[url=]编辑[/url]
龙章云篆诗:鸾舆彩仗下层霄,绛阙瑶台一见招。三万七千当圣运,坤宁忠孝助唐尧。
题楮慧龙章云篆诗文碑碑文


碑文:政和丁酉季冬,既望之夕,天神复降于坤宁殿,比之中春,灵异尤甚。彩光星斗,洞焕楹栱。迅雷掣电,舆夫簪佩,幢戟相属,而行者不可概举。复有妙乐,其音冷然。卿云异香,移时乃散,皆由西北而去。忽于几案间得龙章云篆诗二十八字。其语悉神仙之妙,甚非世俗可以髣髴者。墨犹未干,祥而视之,又有西台长吏臣楮慧书押在其后。楮慧即今之羽客林灵素,灵素寔高上神霄玉清王府右极西台长吏,天官仙卿之冠也。是时,邈在通真宫酣寝,中夜而达灵至此。翌日诘其端倪,笑而不答,则知大道示人,甚于影响,固不可以言传,特在夫意会而已。因镵诸石以纪其实云。中澣日宣和殿书。 [3]

创作背景[url=]编辑[/url]
史载,北宋重视道教,自真宗时伪造天书,大力宣传,道教势力超过佛教。宋徽宗更加尊崇道教,要群臣推戴他为道君皇帝。他信任道士林灵素,视之如神明,一方面赐林灵素以“通真达灵先生”之号,并留在宫中;另一方面开设了道学这一国立道教学校,开创了道士做官的先例。当上清宝篆宫落成后,宋徽宗立即将道士集中于此,于政和七年(1117)让林灵素向两千名道土报告长生大帝君降临事。当晚有两仙人降临该官,于是道录付希烈等人撰《降临记》呈送徽宗。
  此碑所记,就是这件事情。林灵素即楮慧,龙章云篆诗乃《降临记》之翻版,赵佶与林灵素一个以长生大帝君自居,一个被奉为天官仙卿之冠。 [1]


艺术鉴赏[url=]编辑[/url]
题楮慧龙章云篆诗文碑乃宋徽宗三十五岁时所写,其字结体瘦长,
题楮慧龙章云篆诗文碑局部

运笔自如,铁画银钩,且碑石保存完好,笔画如新,可谓书法珍品。瘦金体书法之气韵在此碑中可以见得。
宋徽宗书法艺术行楷的代表作之一。 [4]

作者简介[url=]编辑[/url]
赵佶(1082-1135),即宋徽宗,宋神宗之子,宋哲宗时封端王。宋徽宗像
1100-1125年在位。任用蔡京、童贯等人主持国政,穷奢极欲,兴建苑囿宫观,滥增捐税,以致国政日堕,河北、两浙等地都爆发了农民起义。宣和七年(1125)金兵南下,年底,传位与赵桓(钦宗),自称太上皇。靖康二年(1127)被金兵所俘,后死于五国城(今黑龙江依兰)。在位时广收古物和书画,扩充翰林图画院,并使文臣编辑《宣和书谱》、《宣和画谱》、《宣和博古图》等书,对绘画艺术有很大的推动和倡导作用。吹弹、书画、声歌、词赋无不精擅。书法方面自创“瘦金体”。平生著作极多,都散佚无存。存世画迹有《芙蓉锦鸡》、《池塘秋晚》、《四禽》、《雪江归棹》等图。有词集《宋徽宗词》。


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 楼主| 发表于 2019-8-23 10:55:12 | 显示全部楼层
名称:宋徽宗御笔楮慧七言诗碑
作者:赵佶
年代:北宋政和七年
书体:瘦金体行楷
尺寸:70X1380
字数:227字
字大:约4公分

【百科】
石碑简介[url=]编辑[/url]
《宋徽宗题楮慧龙章云篆诗碑》位于陕西省铜川市耀县药王山显化台,碑分为两个部分,碑额为龙章云篆诗,题为“西台长吏臣楮慧书”。“龙章云篆”是北宋时较为特殊的一种篆体书体,既有篆体鸟兽鱼虫的印痕,也有方士巫术书写咒符的章法,传世不多,较为罕见。
碑体正文为宋徽宗亲笔题写的正楷文字,书法为其所擅长的自创“瘦金体”。其后有立石者题字:“宣和元年刻立”。碑记北宋皇帝徽宗赵佶见天神降于坤宁殿,几案上又得龙章云篆诗,下有西台长吏楮慧书押,并与楮慧问答等情境。 [2]

碑文原文[url=]编辑[/url]
龙章云篆诗:
鸾舆彩仗下层霄,
绛阙瑶台一见招。
三万七千当圣运,
坤宁忠孝助唐尧。
题楮慧龙章云篆诗文碑碑文


碑文:政和丁酉季冬,既望之夕,天神复降于坤宁殿,比之中春,灵异尤甚。彩光星斗,洞焕楹栱。迅雷掣电,舆夫簪佩,幢戟相属,
而行者不可概举。复有妙乐,其音冷然。卿云异香,移时乃散,皆由西北而去。忽于几案间得龙章云篆诗二十八字。其语悉神仙之妙,
甚非世俗可以髣髴者。墨犹未干,祥而视之,又有西台长吏臣楮慧书押在其后。楮慧即今之羽客林灵素,灵素寔高上神霄玉清王府右
极西台长吏,天官仙卿之冠也。是时,邈在通真宫酣寝,中夜而达灵至此。翌日诘其端倪,笑而不答,则知大道示人,甚于影响,固
不可以言传,特在夫意会而已。因镵诸石以纪其实云。中澣日宣和殿书。 [3]


创作背景[url=]编辑[/url]
史载,北宋重视道教,自真宗时伪造天书,大力宣传,道教势力超过佛教。宋徽宗更加尊崇道教,要群臣推戴他为道君皇帝。他信任道士林灵素,视之如神明,一方面赐林灵素以“通真达灵先生”之号,并留在宫中;另一方面开设了道学这一国立道教学校,开创了道士做官的先例。当上清宝篆宫落成后,宋徽宗立即将道士集中于此,于政和七年(1117)让林灵素向两千名道土报告长生大帝君降临事。当晚有两仙人降临该官,于是道录付希烈等人撰《降临记》呈送徽宗。
  此碑所记,就是这件事情。林灵素即楮慧,龙章云篆诗乃《降临记》之翻版,赵佶与林灵素一个以长生大帝君自居,一个被奉为天官仙卿之冠。 [1]


艺术鉴赏[url=]编辑[/url]
题楮慧龙章云篆诗文碑乃宋徽宗三十五岁时所写,其字结体瘦长,
题楮慧龙章云篆诗文碑局部

运笔自如,铁画银钩,且碑石保存完好,笔画如新,可谓书法珍品。瘦金体书法之气韵在此碑中可以见得。
宋徽宗书法艺术行楷的代表作之一。 [4]

作者简介[url=]编辑[/url]
赵佶(1082-1135),即宋徽宗,宋神宗之子,宋哲宗时封端王。宋徽宗像
1100-1125年在位。任用蔡京、童贯等人主持国政,穷奢极欲,兴建苑囿宫观,滥增捐税,以致国政日堕,河北、两浙等地都爆发了农民起义。宣和七年(1125)金兵南下,年底,传位与赵桓(钦宗),自称太上皇。靖康二年(1127)被金兵所俘,后死于五国城(今黑龙江依兰)。在位时广收古物和书画,扩充翰林图画院,并使文臣编辑《宣和书谱》、《宣和画谱》、《宣和博古图》等书,对绘画艺术有很大的推动和倡导作用。吹弹、书画、声歌、词赋无不精擅。书法方面自创“瘦金体”。平生著作极多,都散佚无存。存世画迹有《芙蓉锦鸡》、《池塘秋晚》、《四禽》、《雪江归棹》等图。有词集《宋徽宗词》。


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 楼主| 发表于 2019-8-23 11:01:27 | 显示全部楼层
《精拓本》与《常见拓本》对比图
一,精拓本有立体感,如同墨迹有通透感,适合临摹。常见拓本较为更像平面,较为死板。
二,石花少,字体清晰很多
三,拓工精细,笔画更加瘦硬挺拔,有张力。


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 楼主| 发表于 2019-8-23 11:02:28 | 显示全部楼层
《精拓本》与《常见拓本》对比图
一,精拓本有立体感,如同墨迹有通透感,适合临摹。常见拓本较为更像平面,较为死板。
二,石花少,字体清晰很多
三,拓工精细,笔画更加瘦硬挺拔,有张力。






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